حميد بن عبدالله الثقفي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

انت الآن تتصفح منتديات منتدى السلالات العربية Arab DNA

قديم 12-01-2016, 02:07 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
الاسبر
اللقب:
عضو مميز

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 608
المشاركات: 119 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
 

الإتصالات
الحالة:
الاسبر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : السيرة و التاريخ
مشاركة حميد بن عبدالله الثقفي

حميد بن عبدالله الثقفي

الكتاب: الجرح والتعديل
المؤلف: أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ)
الناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن - الهند
دار إحياء التراث العربي - بيروت
الطبعة: الأولى، 1271 هـ 1952 م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]


987 - حميد بن عبد الله الثقفي (3) روى عن ابن مسعود، مرسل، روى عنه (274 م 2) دلهم بن صالح الكندي سمعت أبي يقول ذلك.
قال أبو محمد كذا يرويه أبو نعيم عن دلهم، وفي رواية وكيع عن دلهم قال: عن حميد بن عبد الله عن علقمة عن ابن مسعود.
(3) في تاريخ البخاري والثقات " الكندى " (*)
(3/224)

الكتاب: تجريد الأسماء والكنى المذكورة في كتاب المتفق والمفترق للخطيب البغدادي
المؤلف: عُبَيْد الله بن علي بن محمد بن محمد بن الحسين ابن الفرّاء، أبو القاسم بن أبي الفرج بن أَبِي خازم ابْن القاضي أَبِي يَعْلَى البغدادي، الحنبلي (المتوفى: 580هـ)
دراسة وتحقيق: د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
الناشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة، اليمن
الطبعة: الأولى، 1432 هـ - 2011 م
عدد الأجزاء: 2
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التراجم]


وثالث: حميد بن عبد الله الثقفي.
حدث عن علقمة بن قيس، عن عبد الله بن مسعود. روى وكيع عن دلهم بن صالح الكندي عنه، ذكر ذلك عبد الرحمن بن أبي حاتم ( 1) وقال: يرويه أبو نعيم عن دلهم عن ابن مسعود مرسلا.
( 1) «الجرح والتعديل»: (3/ 224).
(1/154)

الكتاب: الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (يُنشر لأول مرة على نسخة خطية فريدة بخطِّ الحافظ شمس الدين السَّخاوي المتوفى سنة 902 هـ)
المؤلف: أبو الفداء زين الدين قاسم بن قُطْلُوْبَغَا السُّوْدُوْنِي (نسبة إلى معتق أبيه سودون الشيخوني) الجمالي الحنفي (المتوفى: 879هـ)
دراسة وتحقيق: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
الناشر: مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة صنعاء، اليمن
الطبعة: الأولى، 1432 هـ - 2011 م
عدد الأجزاء: 9 (8 ومجلد للفهارس)
الكتاب إهداء للمكتبة الشاملة من محققه، جزاه الله خيرا
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التراجم]


وقال أبو حاتم ( 3): حميد بن عبد الله الثقفي روى عن ابن مسعود مرسل، وروى عنه دلهم بن صالح الكندي.
قال ابنه: كذا يرويه أبو نعيم عن دلهم، وفي رواية وكيع عن دلهم قال: عن حميد بن عبد الله عن علقمة عن ابن مسعود.
قلت: فقد انفلت على ابن حبان وبسبب ذلك كان في الرابعة وإلا فحقه أن يكون في الثالثة.
( 3) «الجرح والتعديل»: (3/ 224).
(4/49)


الكتاب: مصباح الأريب في تقريب الرواة الذين ليسوا في تقريب التهذيب
جمعه: أبو عبد الله محمد بن أحمد المصنعي العنسي
قرظه وقدم له: محمد بن عبد الوهاب الوصابي
الناشر: مكتبة صنعاء الأثرية، اليمن - الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، مصر
الطبعة: الأولى، 1426 هـ - 2005 م (جـ 4: 2009 م)
عدد الأجزاء: 4
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]


8493 - حميد بن عبد الله الثقفي (حاتم 3/ 224).
(1/403)


جمعها لكم اخوكم حمد الحميدي الثقفي
2 – 3 - 1438 هـ











توقيع : الاسبر

الحمض النووي أصدق إنباء من الكتب
يبين ما أنت عليه حقيقة من النسب

عرض البوم صور الاسبر   رد مع اقتباس

انت الآن تتصفح منتديات منتدى السلالات العربية Arab DNA

قديم 12-01-2016, 05:19 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
الاسبر
اللقب:
عضو مميز

البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 608
المشاركات: 119 [+]
بمعدل : 0.05 يوميا
اخر زياره : [+]
 

الإتصالات
الحالة:
الاسبر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : الاسبر المنتدى : السيرة و التاريخ
افتراضي

عمار بن حميد الثقفي

الكتاب: الاستيعاب في معرفة الأصحاب
المؤلف: أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (المتوفى: 463هـ)
المحقق: علي محمد البجاوي
الناشر: دار الجيل، بيروت
الطبعة: الأولى، 1412 هـ - 1992 م
عدد الأجزاء: 4
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التراجم]

(2971) أبو زهير الثقفي الطائفي والد أبي بكر بن أبي زهير.
اختلف في اسمه، فقيل معاذ، وقيل عمار بن حميد. يعد في الحجازيين. وقيل: بل يعد في الكوفيين روى عنه ابنه أبو بكر. ويروى عن ابنه إسماعيل بن أبي خالد، وأمية بن صفوان بن أمية. قال عمرو بن علي: أبو زهير الثقفي اسمه معاذ، وهو والد أبي بكر بن أبي زهير.
(4/1662)

الكتاب: أسد الغابة في معرفة الصحابة
المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ)
المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى
سنة النشر: 1415هـ - 1994 م
عدد الأجزاء: 8 (7 ومجلد فهارس)
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو مشكول الأحاديث]
أعده للشاملة: مصطفى الشقيري

3798- عمار بن حميد
س: عمار بن حميد، أبو زهير الثقفي والد أبي بكر بن أبي زهير.
ورد كذلك في إسناده، وقيل: اسمه معاذ، أورده الحاكم أبو أحمد النيسابوري.
كذلك أخرجه أبو موسى.
(4/120)

الكتاب: خلاصة تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (وعليه إتحاف الخاصة بتصحيح الخلاصة للعلامة الحافظ البارع علي بن صلاح الدين الكوكباني الصنعاني)
المؤلف: أحمد بن عبد الله بن أبي الخير بن عبد العليم الخزرجي الأنصاري الساعدي اليمني، صفي الدين (المتوفى: بعد 923هـ)
المحقق: عبد الفتاح أبو غدة
الناشر: مكتب المطبوعات الإسلامية/دار البشائر - حلب / بيروت
الطبعة: الخامسة، 1416 هـ
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

(ق) أبو زهير الثقفي صحابي اسمه معاذ أو عمار بن حميد له عنده حديث وعنه ابنه أبو بكر
(1/450)

الكتاب: أسد الغابة
المؤلف: أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري، عز الدين ابن الأثير (المتوفى: 630هـ)
الناشر: دار الفكر - بيروت
عام النشر: 1409هـ - 1989م
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]

5913- أبو زهير الثقفي
(ب) أبو زهير الثقفي.
أخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، حدثنا عبد الملك بن عمرو وسريج [1] المعنى قالا: حدثنا نافع بن عمر، عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير قال عبد الله: قال أبي: كلاهما عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي- عن أبيه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالنباءة، أو بالنباوة [2] من الطائف وهو يقول: أيها الناس، إنكم توشكون أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار- أو قال: خياركم من شراركم. قال: فقال رجل من الناس: بم يا رسول الله؟ قال: بالثناء السيئ والثناء الحسن، وأنتم شهداء الله بعضكم على بعض [3] .
5914- أبو زهير بن معاذ
(ب د ع) أبو زهير بن معاذ بن رباح الثقفي.
قال أبو عمر: ذكره جماعة في الصحابة، وجعلوه غير الأول، يعني والد أبي بكر، وقال البخاري: قال عبد العظيم: سمعت أبي، عن عمته سارة بنت مقسم، عن ميمونة بنت كردم- وكانت تحت أبي زهير بن معاذ بن رباح الثقفي، وكان بين أبى زهير وبين طلحة بن عبيد الله صاحب النبي صلى الله عليه وسلم قرابة من قبل النساء. قاله أبو عمر، وقال: أظنه الذي قبله- يعنى أبا زهير- الثقفي الذي ذكر أنه والد أبي بكر. قال: ومن حديث هذا: إذا سميتم فعبدوا [4] وقال ابن منده وأبو نعيم: زهير بن معاذ بن رباح الثقفي- روى عنه ابنه أبو بكر زوج ميمونة بنت كردم، وهو حجازي. روى أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي، عن أبيه عن أبي زهير قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته بالنباوة [5] من الطائف يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار، بالثناء الحسن.
__________
[1] في المطبوعة والمصورة: «وشريح» . والمثبت عن المسند، وهو سريج بن النعمان، مترجم في التهذيب: 3/ 457، والجرح: 2/ 1/ 304.
[2] في المطبوعة والمصورة: بالثناءة أو بالثناوة» . والمثبت عن المسند. وقد ذكر ياقوت في معجم البلدان: «النباء» دون هاء، والنباوة.
[3] مسند الإمام أحمد: 3/ 416، 6/ 466.
[4] الاستيعاب: 4/ 1662- 1663.
[5] في المطبوعة: «بالثناوة» . انظر ترجمة أبى زهير الثقفي.
(5/125)

الكتاب: الإصابة في تمييز الصحابة
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض
الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة: الأولى - 1415 هـ
عدد الأجزاء: 8
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التراجم]

5713- عمار بن حميد «1» :
قيل هو اسم أبي زهير الثقفي. وقيل معاذ. وقيل: هما اثنان، كما سيأتي في الكنى.
(4/472)
9945- أبو زهير الثقفي «2»
: قال ابن حبان في الصحابة: كان في الوفد. قال البغوي: سكن الطائف. وقال ابن ماكولا: وفد على النبي صلى الله عليه وسلم، وفرق أبو أحمد في الكنى بين أبي زهير بن معاذ وبين أبي زهير الثقفي، فقال في الثقفي: اسمه عمار بن حميد، وهو والد أبي بكر بن أبي زهير،
وحديث أبي زهير عند أحمد وابن ماجة والدارقطني في الأفراد بسند حسن غريب، من طريق نافع بن عمر الجمحي، عن أمية بن صفوان، عن أبي بكر بن أبي زهير، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنباوة «3» من أرض الطائف، فقال: «يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار» «4» . قالوا: بم يا رسول الله؟ قال: «بالثناء الحسن، والثناء السيء، أنتم شهداء بعضكم على بعض» «5» .
قال الدارقطني: تفرد به أمية بن صفوان عن أبي بكر، وتفرد به نافع بن عمر عن أمية.
وأورد الحاكم أبو أحمد من طريق سفيان بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي بكر بن عمار بن حميد عن أبيه حديثا، وهذا سند صحيح. وتقدم حديث معاذ في الأسماء، وحكى المزي أنه قيل إنه عمارة بن رويبة.
____________________________
2) الثقات 3/ 457 تقريب التهذيب 2/ 425، بقي بن مخلد 805، تهذيب التهذيب 12/ 101، تهذيب الكمال 3/ 1606، تجريد أسماء الصحابة التاريخ الكبير 9/ 33.
(3) النباوة: بالفتح وبعد الألف واو مفتوحة: موضع بالطائف. انظر: مراصد الاطلاع 3/ 1353.
(4) أخرجه ابن ماجة في السنن 2/ 1411 عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه بلفظه ... كتاب الزهد (37) باب الثناء الحسن (25) حديث رقم 4221، قال البوصيري في الزوائد إسناده صحيح رجاله ثقات وليس لأبي زهير هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في بقية الكتب الستة وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 123 والحاكم في المستدرك 1/ 120 عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه بلفظه ... قال الحاكم هذا حديث صحيح الإسناد وقال البخاري أبو زهير من كبار التابعين وإسناد الحديث صحيح ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
(5) أخرجه ابن ماجة في السنن 2/ 1411 كتاب الزهد باب 25 الثناء والحسن حديث رقم 4221 قال-- البوصيري في مصباح الزجاجة إسناده صحيح ورجاله ثقات وليس لأبي زهير هذا عند ابن ماجة سوى هذا الحديث وليس له شيء في بقية الكتب الستة وأخرجه أحمد في المسند 3/ 416، 6/ 416، البيهقي في السنن الكبرى 10/ 123.
(7/130)



الكتاب: تهذيب التهذيب
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند
الطبعة: الطبعة الأولى، 1326هـ
عدد الأجزاء: 12
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو مذيل بالحواشي]

465- "ق - أبو زهير" الثقفي والد أبي بكر قيل اسمه معاذ بن رباح وقيل هو أبو زهير بن معاذ بن رباح وقيل عمار بن حميد وقيل هو عمارة بن رويبة الثقفي روى حديثه أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالبناوة أو بالنباوة قلت ذكره البغوي وابن قانع والطبراني في معاذ بن رباح وكذا ذكره البخاري وابن أبي حاتم وقال له صحبة.
(12/101)



الكتاب: تقريب التهذيب
المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)
المحقق: محمد عوامة
الناشر: دار الرشيد - سوريا
الطبعة: الأولى، 1406 - 1986
عدد الأجزاء: 1
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
اعتمدنا على: نسخة محمد عوَّامة طبعة دار الرشيد بحلب الطبعة: الأولى 1406هـ
أرفقنا الفروقات التي بينها وبين طبعة: أبي الأشبال الباكستاني طبعة دار العاصمة الطبعة الأولى 1416هـ وذلك بوضعها بين معكوفتين هكذا [] .
(كذا في مصدر الكتاب: موقع الدرر السنية)
8105- أبو زهير الثقفي هو معاذ ابن رباح وقيل هو ابن معاذ ابن رباح وقيل اسمه عمار ابن حميد وقيل عمارة ابن روبية [رؤيبة] صحابي له حديث ق
[] أبو زياد الشامي هو خيار ابن سلمة أو ابن سلامة تقدم
(1/641)

الكتاب : إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
المؤلف : أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى : 852هـ)
تحقيق : مركز خدمة السنة والسيرة ، بإشراف د زهير بن ناصر الناصر (راجعه ووحد منهج التعليق والإخراج)
الناشر : مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف (بالمدينة) - ومركز خدمة السنة والسيرة النبوية (بالمدينة)
الطبعة : الأولى ، 1415 هـ - 1994 م
عدد الأجزاء : 19
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

833 ـ مسند (أبي زهير الثقفي) قيل: اسمه معاذ، وقيل: عمار بن حميد
حديثه في أول المكيين، وخامس عشر الأنصار.
(14/272)

الكتاب: أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2
تم تحميله في: المحرم 1432 هـ = ديسمبر 2010 م
هذا الجزء يضم:
• منتدى الدراسات الحديثية
• منتدى التخريج ودراسة الأسانيد
ملاحظة: [تجد رابط الموضوع الذي تتصفحه، أسفل يسار شاشة عرض الكتاب، إذا ضغطت على الرابط ينقلك للموضوع على الإنترنت لتطالع ما قد يكون جد فيه من مشاركات بعد تاريخ تحميل الأرشيف .. ويمكنك إضافة ما تختاره منها لخانة التعليق في هذا الكتاب الإلكتروني إن أردت]
رابط الموقع: http://www.ahlalhdeeth.com

الحديث الثامن: حديث أبى زهير الثقفى
أخرجه أبو عبد الله الحاكم (1/ 207 و 4/ 482) من طريق ابن المبارك وخلاد بن يحيى وداود بن عمرو الضبى ثلاثتهم عن نافع بن عمر الجمحي عن أمية بن صفوان عن أبي بكر بن أبي زهير الثقفي عن أبيه قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنباوة أو البناوة ـ والنباوة من الطائف ـ قال: ((يوشك أن تعرفوا أهل الجنة من أهل النار))، أو قال ((خياركم من شراركم))، قالوا: بم ذاك يا رسول الله؟، قال: ((بالثناء الحسن والثناء السيئ، أنتم شهداء الله بعضكم على بعض)).
وقال أبو عبد الله: ((هذا حديث صحيح الإسناد. وقال البخاري: أبو زهير الثقفي سمع النبي صلى الله عليه وسلم، واسمه معاذ فأما أبو بكر بن أبي زهير فمن كبار التابعين. وإسناد الحديث صحيح، ولم يخرجاه)).
وأخرجه ابن أبى شيبة (7/ 411/36960)، وأحمد (3/ 416)، وعبد بن حميد ((المسند)) (442)، وابن ماجه (4221)، وابن أبى عاصم ((الآحاد والمثانى)) (3/ 241،240)، والرويانى ((المسند)) (1540)، وابن حبان (7384)، والطبرانى ((الكبير)) (20/ 178/382)، وابن قانع ((معجم الصحابة)) (3/ 29،28)، والبيهقى ((الكبرى)) (10/ 123) و ((الزهد الكبير)) (807)، والمزى ((تهذيب الكمال)) (33/ 91) من طرق عن نافع بن عمر الجمحى به نحوه.
قلت: وأبو زهير الثقفى عداده فى الوحدان، لم يرو عنه إلا ابنه أبو بكر بن أبى زهير.
واختلفوا فى اسم أبى زهير الثقفى. فقال مسلم فى ((الكنى والأسماء)) و ((المنفردات والوحدان)): معاذ بن رباح.
وقال الحافظ العسقلانى ((تهذيب التهذيب)): ((أبو زهير الثقفي والد أبي بكر. قيل: اسمه معاذ بن رباح، وقيل: هو أبو زهير بن معاذ بن رباح، وقيل: عمار بن حميد، وقيل: هو عمارة بن رويبة الثقفي.
قلت: ذكره مسلم وابن قانع والطبراني في معاذ بن رباح. وكذا ذكره ابن أبي حاتم إلا أنه قال: أبو زهير معاذ)).
ــــــ ... ــــــ ... ـــــــ

(7/121)











توقيع : الاسبر

الحمض النووي أصدق إنباء من الكتب
يبين ما أنت عليه حقيقة من النسب

عرض البوم صور الاسبر   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.

جميع المشاركات المنشورة تمثل وجهة نظر كاتبها فقط، ولا تمثل بأي حال وجهة نظر المنتدى و إدارته.